LO QUE SÉ DE LOS VAMPIROS, Francisco Casavella
Aún no ha empezado la batalla y la nieve ya huele a sangre...
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El monarca pide espuela y cabalga entre el vapor de cien alientos hasta alcanzar al oficial que recula y tiembla. La mirada del Rey es Desdén Luminoso; su voz, la Voz del Destino; sus palabras, el Martillo del Tiempo.
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...y tiemblan las almas de marineros muertos.
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...su fértil imaginación viaja hasta la corte en la carroza de la engañosa nostalgia.
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...que las malas obras cusan remordimiento y miedo, y que ese miedo es el cimiento de toda vida.
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...la combustible ignorancia de la chusma.
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Y Martín sabe ahora que la injusticia sólo se percibe de verdad cuando abusa de uno.
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Pero debe de haber un silencio más profundo que el silencio. La inmovilidad inmediata, el aliento cortado, la confusión helada.
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Ése es el modo en que se difunde la insidia por el mundo, por constancia de unos y debilidad de otros.
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Todos más dueños de sí y de sus actos, despojados al fin de la coraza que, en el aire público y contra el dictado de la razón, impone la hueca tiranía de la costumbre.
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...el fango movedizo de la yerma adulación.
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"Que el hombre no se deje corromper ni dominar por las cosas exteriores (...) Que sea artífice de su vida".
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En verdad, esa pasión por lo inmutable hace que las cosas no cesen de cambiar.
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...la fresca serenidad del aire.
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De los muertos, alteza, sólo la verdad.
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Que ella no sabe lo difícil que es olvidar la decepción de uno mismo.
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Lo único nuevo, Martino, es la historia que ignoramos.
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...y creen que la soledad les hace libres.
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El hombre se enmascara para no avergonzarse del mismo azar de ser hombre, de su mínima importancia, de que sólo es deudor de la nada. Por ello se traicionaría a sí mismo. Bebe la sangre de los antiguos, no para alimentarse, sino para reafirmarse a sí mismo y reconfortarse en su idea de hombre según convenga.. Y esa conveniencia hace que el hombre se vuelva vampiro.
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Prueba a razonar y a ser feliz en un mundo en que Razón y Felicidad son tan vulnerables a la devastación del ridículo. La felicidad razonable es delicada como el cristal, no es nada solemne, y a todo se expone.
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Lo que no soporto es la asfixia que provoca el maligno veneno de lo verosímil.
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El hombre no se imagina feliz. No sabe. Y de vez en cuando debe actuar en consecuencia.
